第169章 梵经妖女

　　此时轩辕魔宫内的交锋已逞白热化。病号魔君以《不懂得武装斗争的重要性所以才亡了国》去批评别人，枉他提出要以“用打仗的观点观察一切，检查一切，落实一切”作备战，他自己就是观察不出武装斗争的环境。两军交战，败方纵不全军覆没，也树倒猢狲散。但在治世，更在轩辕老怪的团结大多数基础上，罢官只换了那将帅一人，对那些同伙谁也动不了，更被贴近身边来。这个仗怎样有得打？所以上古的诛九族才是胜败的规律，病号魔君自己又何尝不是‘几曾识干戈？连‘垂泪对宫蛾也是奢望了。 

　　他也知道有干劲，但是得罪人，被群起而攻之；而老好人，什麽事情也不做，就谁也不得罪，选举时得全票。所以要把没干劲的也罢官，迫人表态。行事出于本心的，是自有其赏心乐事。为保地位而装模作样，仇恨就郁积在心里，好比火山。罢官的压力丝毫矫正不来那些头目的贪赃枉法，反而逐渐驱使之堕入天残魔君的罗网中。众恶之怨怼，在潮流下，只是敢怒不敢言，尚未公开反抗。 

　　旧人图穷匕现，难再遮掩。新人知所闪避，容易藏晦得多，更难清刷。轩辕老怪一生都在顾忌那些口和心逆之辈，嘴上一套，心里又一套，表面把你捧上天，背地里又在捣你的鬼。新上位的无一不是。虽然册封了病号魔君为储君，也没谁当作一回事。在地缺魔君的带头下，连对轩辕老怪也装聋作哑，开会就坐得远远的。 

　　轩辕老怪智通天地，知道一个伟大的唯物辩证法真理：物质变精神，精神变物质。这个真理既符合一切世人的利益，又符合自然，更掌握了自然的发展规律。可惜如此伟大的共工魔典的精神就是转化不出物质来。光是把精神传播给善信，以精神力量作为根本保证，保证永不变色，却转化不了为物质力量，苦了千三亿善信，终日茹毛饮血。昔日相信共工宝典令基层大翻身，当家作主，却落得如斯境地，都在九泉之下，悔不当初。地缺魔君的天才创出“历史问题”的推卸佳句，无奈共工制度的垄断仍是五指山的压在千三亿善信顶上。 

　　自私才是推进社会的动力。贪是自私之一。头目贪权贪污才是驱动共工宝典盛行的因素。要是如轩辕老怪说的毫不为己，专门利人，又生来作甚？人人都是人，独他不是人？谁来利他？只能是信一个，死一个。留得性命的只有天残魔君的先天无相：人前一套，人后令一套，不同人面前都是不同的一套，才能屹立不倒。连病号魔君嫡系亲信也相继腐化，为天残魔君暗中操纵，生死两难。 

　　天残魔君力保冤衰，目的不在冤衰本身的力量，是在他们的隐蔽同伙及追随之辈。一班代表看不见那班冤衰的僭藏势力，都是在结党营私，密谋作反，待机而动。轩辕老怪也不得不慨叹：党内有党，派中有派，希奇古怪。其中云南西昆山二恶，蛮僧麻头鬼王呼加卓图与他师弟金狮神佛赤隆儿爪更野心勃勃，谋求大雄神僧所留在西崆峒珠灵涧的贝叶禅经，得以压倒共工魔法，取代魔宫。 

　　珠灵涧玉壁乃西天竺一块灵石。千馀年前，大雄禅师将它移来此地。内中藏有禅经和好几件灵丹法宝。只是内外两层均有佛、道两家禁制，埋伏重重，非将此内外两图得到，多大法力也开不进去。并且外面壁上，便有佛家六字灵符，即此已须在佛门中得有真传，禅功深厚，每日按着外禁图上附载的时刻动手，连来六日，才能暂时稍停禁制妙用。而内层洞门上面更有道家混元真气封固，除却目前有限几人的太乙神雷与魔教中三十六相神魔外，只有阴雷能开，俱都免不了惊天动地。 

　　以血魔门之隐秘，更潜藏日久深远，无所不在，对魔宫事态，无不了如指掌。阴魔得报，又那去理会甚麽禁图，以不沾禁图，无影无踪的窃走禅经，方为上策。无奈内层就是西天竺灵石，确有其灵性，其上古年代的禁制就是防御先天真气。要攻破不难，难在灵石必生变化，世人即无所不知，弄致成众矢之的，势必得不偿失。 

　　那内层禁图，在恒山丁甲幢三化真人卓远峰、大法真人黄猛、屠神子吴讼所居妖洞之下，此三凶自己也不知悉。三凶自从峨眉惨败回去，便潜居不出。要入洞取图，不论明索暗盗，均极难办。对阴魔则当然说不上遮拦，无形无影深入内窟，隔着禁制把内图描上一遍，即融会贯通。方欲移窟换禁，却见一女娇娆在上层洞内，运宝破禁。 

　　阴魔见此女风骚过人，淫基必厚，非异常巨吊难予以性满足。寻常肉吊只一撩起春情，定必即时鞠躬尽瘁，令她欲火在半天吊，难过之极，所以长日自封性窍。禀赋鼎盛的欲火溢于肌肤外，就靠揩擦宣泄，引诱得狂蜂浪蝶缠绕不息。诱得群丑朝拱，却无合体之欲，必沦于权势。阴魔转念此间秘密已泄，一日禁图不出土，涌来的妖邪定必日多，倒不如借此妖女之手送出，保内窟无劫，更换取妖女玄髓。 

　　此女乃崆峒派妖女温三妹，受云南西昆山二恶指使而来。云南西昆山二恶知道三凶好色，曾恋妖女多年未得如愿。妖女恰与二恶记名弟子红花和尚冉春有交。二恶以为妖女志在嫁与冉春，是因冉春工于内媚，多年来俱因自己坚执不许，未得如愿。现在二恶不但答应，并许冉春将来传授衣钵，这才是打动妖女的因素。除言明禅经不能与人，妖女得去也难通解，连看都不许外，事成之后，所有洞中藏珍分与一半。先令她起了重誓，然后授以机宜，由冉春将妖女引往云南。那麽厉害精明的恒岳三凶竟吃妖女迷住，争风献媚，一点没有看出她的来意。妖女的邪法和本身媚术也真迷人，借口新得道书，每日须有定时用功，将那藏图的上层石室占去。 

　　这石室本是龙山二女居所，名虽土穴，实则经过人工修饰，土壁却不知是何物磨制，通体光润如玉，壁间还嵌有一面与人一般高的椭圆大镜，非金非铜，似水晶而非水晶，晶明莹澈。与壁齐平，直似整面壁上磨出这麽一块，除那一圈椭圆形的镜心与壁不同外，通体看不出丝毫嵌砌之痕。正面左侧有一长方形的空格细线隐现壁上，格内壁色微深，格旁近线处有两小孔恰可容指。试将蛮僧所借法宝，伸入孔口。本以为所传木箭，无论多坚厚的山石均可攻穿。妖女以妖媚过人称着，法力虽然稀松平常，但这十成功力一拉，哪怕一座实心的铁壁也须有点破碎，竟未拉动丝毫。 

　　那内层禁图要是如此易得，又岂会埋藏千多年？眼看云色低迷，落山夕阳只剩一轮红影出没挣扎于遥空暗云之中。山风飕飕，惊砂四起，光景昏茫，大有风雨欲来之兆。洞内却通明如昼，映得满洞都成金色，妖女好生奇怪。细一观察光的来源，竟是由壁间那面椭圆形非铜非晶的明镜中发出。因那光华越离镜近越淡，光散而不聚，彷佛如气一般弥漫全室，无处不到，却看不出一丝烟雾形迹，连左右两面一齐映照，越离镜远光头越强，若不细心领略，直看不出光源所在。 

　　因料此镜必是神物异宝，妖女在镜前对镜凝望，不住摩攀镜子。猛瞥见一个少年道者竟由镜子里突然现出，由远而近对面走来，自己身影反而不见。镜中人影越走越近，只见他眉若横黛，目似秋波，流转之间隐含媚态，一张脸子由白里又泛出红来。休说男子，连女人中也少有如此绝色，不觉看得痴了，惟恐如水月镜花，只把双目注定镜中秀影。 

　　渐渐玉颜相对，香泽微闻，妖女惯性的把身子往前一倾，猛伸双手往前便抱。猛觉手伸上去并无阻隔，一下竟抱在实质上面，镜里美男竟是真身站在面前，不知怎会由镜子里走了出来。阴魔冯吾把娇柔玉体，宛然在抱。在耳边轻声说出，是为龙山二女守护，待转劫归来。 

　　妖女自然不依，赖在阴魔冯吾怀中，贴上身体，把那高挺丰满的胸部不住地扭动着，若有意、若无意，不住颤巍巍地抖动。阴魔冯吾凝立不动，只是搂着妖女那柔软纤细些腰肢，任凭她在他身上磨擦。妖女施尽浑身解数，装作春山愁锁，媚眼如丝紧地盯着阴魔冯吾，说是只求一观足矣，丰满高挺的胸部却不住挤压，动作极尽诱惑。 

　　内媚之道，本该择人而施，因人而异。或曰投其所好，所赞颂必落在对方自鸣得意之处，才能窝心，留得好印象。苟若拍马屁拍上马屎窟，不坏事才奇。当冷则冷，当亲则近，这可不是教的，更需丽质本天成，竹意虽雅，并非每一株都可入书，要靠人工来造就，已落下乘，失其风韵，如假花的不闻香。既非其选，又要强自作态，令人有东施效颦之感。若赤裸裸的献出逼穴，是评为贱。引诱之道是惑其心，静态之谓淑，动态之谓媚，俱皆只是表演。肌肤接触是妖媚，总而言之，其用就在暗示。 

　　阴魔冯吾欲海惯操，岂会受惑，只是有所利用贪图，诈作入彀，色迷迷的说道：“既然如此，这就同去好了。抱着你走，以免迷途。” 

　　说罢，揽起妖女，往镜前立定，伸出一只秀白嫩手朝镜上推了几推。随见晶光闪闪，起了一层云圈，镜中一对人影便已不见，往里一纵便已人内。妖女只觉四外前后烟雾溟蒙，烟光闪烁，全无阻隔。遥望前面，彷佛甚深。镜中道路在若虚若实之间，行时好似被一种力量托住，像是通往左侧的一条甬道。所行不远，突然身子往下一沉，落入一间大不盈丈小室内。 

　　室内四周直似一片浑成的金墙，前面也是一面椭圆形的镜子，对着一座色如黄金的土榻。阴魔冯吾手掐法诀一划，一阵黄烟冒起处，榻旁墙上随陷了一个三尺方圆的洞穴，俯视烟光弥漫，什麽也看不见。阴魔冯吾伸手入内，拿出了禁图。妖女记着昆山二恶之戒，也不观看，装作情不自禁，把那艳丽的红唇印上阴魔冯吾唇上去。一只玉手下伸，抚摸阴魔冯吾的魔吊。 

　　指法还真刁钻！柔夷软如凝脂。轻拢慢捏，拈扶夏挑。面目含春，骚媚入骨，真不愧“万人迷”的绰号。阴魔冯吾也就装作急色儿，一只手抚摸着亮丽的黑发和粉颈，另一只手则在她光滑的背部不住轻抚着，把她剥个赤裸袒逞。剥得妖女吃吃的娇笑，笑得胴体抖动，实是大开方便之门。 

　　一丝不挂、柔若无骨、雪白晶莹的如玉胴体就如胶似漆地紧紧缠绕上阴魔冯吾怀中，双手握住阴魔冯吾的巨吊揉搓，魔吊随着心跳一下下地昂动。纤纤玉手如绵般柔软撮得魔吊可真舒服，非是浪得虚名。真能勾出欲火淫兴，才能刁矫扭拧，诸多索求。要是弄成精爆，哪能再有操逼要求，女人可就一钱不值了。 

　　此时魔吊又酥痒又难受，如箭在弦上，势必提出合体要求，少不免被穷诘是否爱她。此情此景能不说爱得入心入肺？在肉吊的压力下，那能难以抗拒一切反要求，万大条件也只能应允，过后才算了。当然一切都在阴魔冯吾计算中，禁图就归入妖女所有，才让魔吊昂首迈进。 

　　硕大的吊茎才顶入了一半，妖女就有点受不了，逼户给逼得涨涨的，龟头被两片小阴唇紧紧的包夹着，清楚地感受到阵阵湿黏的热流的不断刺激，可真舒服，妖女却双眉紧蹙，娇呼“哎哟”连声。阴魔冯吾可料不到这欲海万人迷竟如此量浅不经操，不完全顶入就缓缓地把粗大吊茎往外缓缓抽出，再慢慢的插入。妖女胴体被顶得上下起伏，不禁淫荡的叫了起来，逼穴也真被塞得满满，好充实、好饱胀，忘情的娇呼：“啊啊～～你～你的那个好粗硬～～好巨大～～” 

　　魔吊在紧窄的逼肉穴中不住抽送，顶得妖女粉臀也往前挺进，流出大量的淫津，娇呼呻吟也有节奏地逐渐提高，有点动情了，却又怕不可收拾，极力挣扎，耍出叫床绝活，歇斯底里的浪叫着：“哎呀喂～～亲弟弟～～小丈夫～～我要死了～～你真要了我的命啦～～我的小冤家～～哦～～哦～～姐姐～～要被你弄死了～～” 

　　叫床声又淫荡又羞涩，志在刺激着身上的男人性趣亢奋，做着更加猛烈的动作。不过对阴魔冯吾这久操浪妇的淫魔，这些造作性的叫床声缺乏由衷的韵味，难起作用，真正的叫床是在逼忙下，可没这多思考，可没这多内容。但阴魔冯吾仍是猛抽猛插，直插得妖女浑身颤抖，淫水像山洪爆发似的一阵接一阵的往外流，双腿不停的伸缩，肥臀狂摇乱摆。这种躲躲闪闪有时更加让人欲火中烧，妖女也真动情了。 

　　妖女所以性趣燃起就半天吊，是因为逼道厚生，知觉受到隔膜而钝黜。当肉吊擦得逼穴热烈时，已是强弩之末，再经逼膣反应激汤，超越极限，就必弃甲曳兵，呕吐狼藉，无以为继。逼膣越充血，有胀得越难受。 

　　可是魔吊的坚硬长热远在她想像外，搔痒的逼膣渐渐受龟头磨成一股热流，小腹也失去控制的跳动，猛的玉腿高举，伸缩乱舞。久经操战阅人无数的妖女居然有种情不自禁的冲动，淫濡湿滑的膣壁嫩肉紧紧缠绕着燥进暴出的巨大吊茎，不能自抑的死命勒紧、收缩，肥臀不停的往上挺凑。 

　　真情的开放可不是外表所能分辨，神韵香氛可就假装得来。姿容朴实的平淡脸孔也会看起来颇有些勾魂夺魄。鼻子就是鼻子，眼睛就是眼睛，纵是毫无一丝出众，但就媚态横生，极有风情，这才是真情流露。血流急骤令绛唇涌现一团烈火，触目勾魂。怀抱的温香软玉，自有乳间传来丝丝缕缕的醉人的幽香，火辣辣的性感，充满着情欲的诱力，难怪一般入幕之宾无法久持。 

　　妖媚治荡的眼神水汪汪的满含春意，这更充满了野性的诱惑。肌肤还如此的细腻滑嫩；曲线还那麽的窈窕婀娜多姿，身材窈窕，曲线丰满。乳头胀得像颗红枣，又黑又大的乳晕也透出红光，虽然显得俗了一些，却更因俗而性感，因俗而撩人，完全衬托她那一副丰满的胴体。按在那丰挺柔软的酥胸高处，鼓涨中传来酥酥软软的感觉。那原本压抑在娇躯内的性欲，已全爆发出来，使热血沸腾。 

　　熊熊欲火烧得妖女媚眼半开半闭，淫水由逼穴津津流出，刺激得魔吊更加贲张，顺着淫水润滑，这才整根挺入她那湿窄逼洞。又湿热又紧实的膣肉和阴茎激烈磨擦，带给两条肉虫无尽的畅快，妖女全身颤抖着，像个无助的羔羊，口中“哎呀～～哎呀～～”的声声娇呼，激起阴魔冯吾的冲动，对妖女的娇吟与求饶充耳不闻，鼻端还不断地嗅到妖女的氤氲肉香，心中越发燥热，继续着猛烈无比的抽送。 

　　粗壮的阴茎撞击着水滥成灾的肉穴，插出“噗滋，噗滋”浪声，不绝于耳，呻吟声再也忍不住变得更高亢。阴魔冯吾是愈抽愈快、愈插愈深，只感到她的小肥穴是又暖又紧，每次都碰触着她的花芯深处，使妖女又哼又哈的呻吟着，不自主的抬高粉臀，暴发的把阴户往上挺！上挺！更上挺！更把花芯献上，碰得更劲，更是呻吟嗥叫。 

　　花心在一张一合地猛夹着大肉棒头，直夹得阴魔冯吾舒畅无比，整个人像是一座火山似的要爆发了。那一丝不挂、柔若无骨、雪白娇软的玉体一阵电击般的轻颤，体内喜爱肉体欢乐的本能，全盘释放出来。狂的火焰愈燃愈旺，几乎都要沸腾，心中的欲火却越发泄越旺，太需要发泄了。被操得心神荡漾，似进入了半疯狂的状态，并随着他的每一下进入、退出，承受着一下比一下更凶猛激烈的冲击。又痛、又胀、又酥、又麻、又酸、又痒。忘情地热烈回应着、呻吟着。 

　　坚硬的魔吊像根铁棍般揉搓搅动着妖女的腔道，让她的娇喘呻吟越来越强烈。在阴魔冯吾的暴虐下，妖女那如泣如诉的娇吟声是越来越响亮，也越来越高亢，娇喘与浪叫也几近声嘶力竭，歇斯底里般的叫着、摆着、挺着、使逼穴和吊茎更密合，刺激的阴魔冯吾性发如狂，真像野马奔腾，搂紧了妖女，用足气力，拼命急抽狠插，大龟头像雨点似，打击在妖女的花心上。 

　　随着阴魔冯吾一阵猛插，妖女在“哦～哦～啊～啊～”的一连串叫喊，得到生平第一个高潮，自花芯强烈爆发开来。妖女舒服得魂儿飘飘，魄儿缈缈，双手双脚搂抱更紧，丰臀拼命摇摆，挺高，配合阴魔冯吾的抽插。一波波的娱悦浪潮向妖女涌来，那欲仙欲死的滋味，是她从未尝过的，快活的简直要疯了！哪曾享受过如此的销魂滋味？姣美的粉脸上，呈现出高潮的快乐表情来，淫声浪语的叫道：“啊～～插～～插死我了～～吃～～吃不消呀～～哎唷～～要死了～～哎呀～～我～～我又要丢了～～” 

　　强烈的高潮一波接着一波，自己都数不清来了多少次，激烈的合体交媾的高潮后浑身娇软无力。下腹部几乎快要溶化般的快感，陷入陶醉里，捣散了。妖女被阴魔冯吾的大肉棒抽插得媚眼欲醉，粉脸嫣红，她已经是欲仙欲死，小穴里淫水直往外冒，花心乱颤。狂抽猛插，一下比一下狠、一下比一下深，每一次撞击都到达秘穴最深处的花心。 

　　那红嫩的小唇瓣敏感得要命，花蒂也慢慢的红肿挺立了起来。花蒂传来如山洪决堤般的刺激，忍不住大声呻吟，蜜洞的嫩肉随着肉棒的每一下抽动敏感地痉挛。但那强烈而异样的刺激，醉人而舒爽的摩擦还是令和他都欲仙欲死，一声高过一声地浪叫着。阴魔冯吾更是不留情大力抽插，终于妖女紧紧搂住阴魔冯吾，身子不住地颤抖。深插在妖女逼内的龟头感觉到花芯洒出一股股的阴精，以及她在交欢的极乐高潮中时，下身阴道膣壁内的嫩肉狠命地收缩、紧夹，弄得心魂俱震。 

　　狂风暴雨般地摧残着她，妖女在阴魔冯吾的身下不停的呻吟挣扎着。她的屁股不断痉挛着。猛烈颤抖。子宫也一阵一阵的痉挛起来，子宫都被撑开的火辣冲击，叫出声来，一股股温热腻滑的阴精便喷薄而出。不由自主地颤抖着，颤抖，蠕动，痉挛。 

　　火从腹下升起，瞬间漫延全身，越烧越旺性欲越强。她声嘶力竭的婉转娇呼，感觉到自己的小腹不断痉挛，只能不停的弓起自己的娇躯，去迎合的抠弄。每次一深入她就无法控制的淫叫，全身剧烈颤抖，阴精狂泄了出来。下半身好像要溶解了。巨吊的速度越来越快，妖女已经无法发出有意义的声音，不堪刺激般的发颤着，蠕动如蛇，摆动不已，只觉高潮的快乐一波又一波地袭上身来，一次又一次地将她灭顶，全身狂抖，不由自主地扭动，死命紧抱着，承受强烈高潮接二连三的狂浪。 

　　使她昏了又醒，醒了又昏，彷佛被地狱的火焰燃烧。带着令人酥酸的电流传遍了身子的每一处，全身骨节酥麻酸痒得几乎快要松散开来。近似西斯底里的叫着，似已经被欲火完全烧化了，全身紧张产生一种缺酸的状态，意识也会变的模糊，几乎失去意识。 

　　多年积聚的玄髓蕴藏可不弱，至无所泄时，才软软的一滩肉泥瘫在身上，回味无穷，真想永远黏实，不眠不动，每一个细胞被欲火烧得酸麻酥痒。连呻吟的力气都没有了，烂泥般瘫在上，慵软软的再起不来了。蜜穴深处被热流烫得发出尖叫，爽到了极点，接着竟昏死了过去。 

　　阴魔得了内禁图的途径，穿越内层洞门上的道家混元真气后，依规而行，不扰攘西天竺灵石灵性，在洞后寻得贝叶禅经。前部经文刻在碑上，碑重如山，离洞后留在世上只剩五日，便即须化去。经解已化成一片玉壁在洞后壁上，也不能取走。若无经解自去参悟，至少三百多年始能通晓。保留、携走两俱不能，非当时默记下来不可。 

　　这个难不到阴魔的先天灵慧，更参悟出是当年佛母观世音降伏修罗魔尊的《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》心法，只适女性修练。修罗魔尊魔力以独尊为本，连生计言行听闻也极权垄断，魔众不敢贰心，比普度众生成佛的佛祖强横得多。佛系众牲，其虚空般若靠众佛共主法界，存着无量法门，各佛有各自的主张，甚至有为争佛座而养魔自重。因而任由修罗魔尊逐步赤化净土。虽有一佛谔谔，却难敌众魔诺诺。 

　　幸得观世音大士，修成《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》心法，聚上千个女徒众，融合成千手千臂的一身一逼，共伐修罗魔尊孤吊，以索尽丰沛元阳，而成就其神通广大，称尊佛界，虽不称佛，连佛祖也必恭必敬，厚奉而莫敢有忤。是佛门两位崇高女士之一。另一位是弥勒佛，又名喜欢佛，也叫九子魔母，随派系不同而有不同的称谓。 

　　阴魔以淫为基础，此经恰好是本命克星。洪水只宜疏导，或毁或禁只能令其更受追捧。阴魔就以先天真气，窜改碑文，把千逼合笋位置偏移纳米，于千逼化叶之环叠贴嵌处中留隙孔。非势均力敌之际，则无往不利；到被致命一击时，已爆得烟消云散，形神俱灭，无向世人说矣。 

　　洞门上的太乙混元真气，内里另有法宝封固，不在禁图所载埋伏以内。阴魔先天真气为法宝锁定得主。以李宁名义留下指引，展示绕过太乙混元真气的蹊径，专为用作截击那些潜入的妖人。安排就绪，出得洞来，温三妹已在涧前聚众斗法。